胡适批评一班的中国人为 “ 差不多先生 ”(因为他作梦也没想到，失之毫厘，差之千里，差不多先生，竟然能准确发射探月飞船去太空！）， 是指智识水平较低的中国人，对事物不认真，不执着的敷衍态度，语带 “无厘头”，并无政治意识！鲁迅批评低层又无力反抗，却不认输，只好自我安慰的中国人，为 “ 阿Q ”, 虽语带讽刺， 仍然没有政治意识！可是陶杰对中国的批评，却搬出：民主，自由，改制，开放……等有浓厚政治意识的含意！老夫一再强调，每个国家的国情都不一样，各司各法，不可盲目抄袭照搬！最重要的是施政的 ：结果(end-product) 和成就(achievement) 。没有成就的制度像：希腊，古巴。菲律宾，西班牙，台湾……就好不了！中国在60年间，就从一穷二白跃升为世界第二大经济体，兼成为美国最大的债主，又造就亚洲首富马云，更前所没有，在2015年奥运中，共取得三十多面金牌，明年还可能远征月球（语云：小船易转弯，大船难掉头），其成就超越新加坡，为何你对新加坡却赞不绝口，而抹煞中国有目共睹的成就？这是否双重标准或是你的 “ 偏颇意识 ” ？民主的基本原则，是少数服从多数！而你却叫有14亿人口的中国改制，去迁就700万人口的香港，或7,000万人口的台湾，只为 “ 中国人身份 ”　的认同，你是否患有失智症？假如有一天，你的孙子问你：“ 爷爷，你常说民主制度多么好，中国共产制度多么糟，为何：美国有性侵下属的 “ 咸湿 ” 总统，欺骗全世界的 “ 谎话 ” 总统，台湾，韩国，菲律宾….都有贪污总统，而中国却没有这种坏记录的最高领导人，即国家主席和总理？” 你将如何自圆其说？！又假如你的孙女问你 ：“ 爷爷，你喜欢穷民主像希腊，穷到没钱开饭，还是富共产，像中国游客，可以到日本疯狂购物？”，你会怎样回答？